La ermita de sant Joan era en origen un edificio de uso religioso situado a las afueras de la villa de Xàbia, en el cruce de los caminos que salían del pueblo en dirección a Pedreguer, Dénia, Gata y el Poblenou. Este edificio constituye un ejemplo de las "ermitas de conquista", edificios de nave única y cubierta en dos aguas sustentada por arcos diafragmáticos. En este caso, son dos los arcos (uno forrado y reconvertido en arco de medio punto a mediados del siglo XIX) que dividen el espacio rectangular de la ermita en tres tramos regulares. No disponemos de demasiadas referencias documentales sobre sant Joan; hoy en día, la noticia más antigua que conocemos es de mediados del siglo XVII, momento en lo que fue utilizado como lonja o almudí de la villa. Desde el Libro del Sacristán de la Parroquia de Xàbia (1769), sabemos que era utilizado para usos religiosos al menos el día de Sant Joan Evangelista (27 de diciembre),. Una excavación arqueológica en el interior (2010) ha documentado un importante conjunto de 30 tumbas de inhumación. Diecinueve correspondían a adultos, y once eran enterramientos infantiles. Seis estaban vacías. Hubo cuatro adultos varones entre 40 y 70 años, seis mujeres entre 20 y 65 años, y tres individuos a los que no ha sido posible determinar el sexo por el mal estado de conservación. Casi todos fueron enterrados entre 1817 y 1849 ​

The hermitage of Sant Joan was originally a religious building on the outskirts of Javea, at the junction of the roads leading out of the village towards Pedreguer, Denia, Gata and Poblenou. This is one of the “Chapels of conquest” with a single nave supported by diaphragm arches. There are two arches (one covered and reconverted into an arch in the middle of the nineteenth century) that divide the rectangular space of the chapel into three regular sections. There is not much documentation about Sant Joan and the oldest known story is from the mid- 17th century, when it was used as an auction room, or "Almudí" of the town. The Book of Sacristan of Xàbia Parish (1769) records that it was used for religious purposes at least on the day of Saint John the Evangelist (December 27). Recent excavations have revealed thirty graves almost all dating from 1817-1849. Nineteen belonged to adults, and the remaining eleven, children. Six were empty. There were four adult males 40 and 70, six women between 20 and 65, and three individuals for whom it was not possible to determine the sex because of the poor state of preservation.